從中國傳統婚俗看現代婚慶視覺設計的創新性研究 - 婚慶文化

中國傳統婚俗概述
傳統婚俗的定義
沿襲自上古開始到1949年建國結束，中華民族在長期的歷史演變中所形成的婚姻習俗，牠包括一切關於婚姻所産生的思想、理念、行爲、風俗、習慣及由此所輻射齣來的活動。
傳統婚俗的形成和髮展
先秦是中華文明的開端，從漢民族歷史上第一箇王朝――夏的建立，到秦大一統止，其間經歷瞭夏、商、週三代的興衰滄桑，形成瞭以宗法製度爲綱的禮儀文化模式，而婚禮作爲禮儀之一，反映瞭先秦時期特色的風俗文化特點。
形成：從商代“四程式”到週代“六禮”。
由於夏代的婚禮風俗不可考，據宋鎮豪《中國風俗通史：夏商捲》，商代的婚禮儀程分爲：議婚、訂婚、請期、親迎四程式。由此可知，婚嫁形式漸趨禮儀化。而《禮記・昏義》中記載：“昏禮者，將閤二姓之好，上以事宗廟而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納採，問名，納吉，納徵，請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外。入，揖讓而陞，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。”從此，週代婚姻“六禮”就成瞭中國傳統婚禮的規範模式。
髮展：“六禮”自週代確立爲漢民族的婚儀程式，歷代大多沿襲週禮，隻是名稱和內容有些許更改。清末民初，由於社會經濟的變化、西方思想文化的滲透，特彆是經過戊戌維新運動和革命黨人對新思想的宣傳和對封建製度、封建倫理道德的批判，清代後期漢族社會的人生禮儀風俗齣現瞭新舊雜陳、趨勢漸變的時代風貌。如婚娶中的文明婚禮，在繼承傳統的衕時，又吸收與融化瞭西方文化的因子，而呈現齣趨時、漸變、求新的時風意曏。
古代婚姻講究“父母之命，媒妁之言”，從擇偶到正式舉行親迎前的所有環節都由父母一手包辦，男女雙方從未謀麵，更談不上感情。清末民初，由於封建帝製的土崩瓦解，社會經濟製度的變化，西方思想的吸入，現代社會，自由戀愛的婚姻觀盛行。
中國當代婚俗的新特徵
20世紀末，隨著世界經濟一體化的到來，西方婚俗、西方婚姻觀念的傳入，不衕文化的融閤、吸收，使得中國當代婚俗呈現多元化的特點，尊重箇人自由選擇的權利，體現瞭鮮明的變革性。如：在婚禮形式的選擇上，大多數適婚者會選擇中西閤璧式的婚禮。
步入到21世紀初期，中國經濟飛速髮展，國民生活水平不斷提高，對審美的需求也在不斷加深，人們開始追求精神消費，由物質滿足過渡到情感需求。在近幾年裡，享樂主義的消費被閤法化，消費者的價值觀、心態和情緒髮生瞭很大的變化，開始註重自身的品位和箇性。因此，大多適婚者爲追求箇性，彰顯其與衆不衕、標新立異，會選擇時尚化、箇性化，卻又不失傳統的婚禮。

現代婚慶視覺設計
現代婚慶視覺設計存在的問題：
首先，現代婚慶視覺設計缺乏民族性、文化性、融閤性。由於現代婚慶活動是一種市場行爲，自上世紀90年代從我國興起，而伴隨産生的婚慶視覺設計也是近幾年纔齣現的新事物，所以設計尚不成熟，但究其涉及到的傳統婚俗文化卻源遠流長。由於受西方文化的影響，在設計上借鑒西方婚慶設計的形式，但沒有真正明白西方婚俗文化元素的內在涵義，也沒有很好的融入到中國現代婚慶設計中去。而對於自身中國傳統文化元素的解析與重構，在設計的創意、圖形、文字、色綵錶達中，民族特色不夠鮮明。
其次，現代婚慶視覺設計缺少箇性化。當下消費者越來越註重箇性的追求，因此婚慶視覺設計具體的藝術錶現形式應與消費者箇體情感産生共鳴，彰顯設計的箇性化。而事實上，目前婚慶視覺設計抄襲嚴重，呈現齣單一化、程式化的特點，韆篇一律，沒有箇性，企業沒有競爭力，丟掉瞭潛力巨大的市場。隻有富有人情味的設計纔符閤新時代消費者的箇性化特點。
現代婚慶視覺設計的新策略
第一，我們應當註重設計的民族性。設計離不開創新，而創新是在傳統基礎上的前進和突破性髮展。由於現代人普遍缺乏一定的民俗文化素養，在某種程度上使傳統文化和現代生活處於割裂狀態，這就促使瞭婚慶視覺設計普遍缺乏人文內涵的探究，過多註重形式主義的流行。中國婚俗文化經歷瞭幾韆年的積澱，博大精深、魅力無窮，設計師應當從傳統婚俗文化中汲取營養，穫取靈感，將傳統與現代相結閤，設計齣具有民族特色的婚慶視覺形象，彰顯中華民族深厚的文化底蘊。
第二，我們應當註重設計的融閤性。在中國，傳統中大紅色代表著喜慶、祥和，因此在中國傳統婚禮中，新娘一般穿紅色衣服，戴紅色飾物，頭頂紅蓋頭。而新郎則穿紅色的長衫馬褂，身戴大紅花。新娘乘著大紅花轎在後，新郎騎著馬在前，場麵的喜氣、祥和無疑是中國人對婚姻寄予瞭無限的希望。而西方傳統婚禮中，新娘的禮服一般爲白色，寓意愛的純潔與美好。新郎則是黑色的禮服，使整箇婚禮顯的莊重肅穆。整箇場麵的肅穆與莊重恰是西方人追求箇人倖福的最好體現。現代社會文明，受到西方文化的深重影響，婚慶視覺設計在汲取西方閤理形式下又能體現本民族文化特色，呈現齣設計的融閤性、多元併包、摺衷主義。
第三，我們應當註重設計的箇性化。根據消費者箇性化、多樣化的需求，爲消費者提供除瞭酒店婚禮、草坪婚禮、教堂婚禮、水下婚禮、旅遊婚禮以外的多種婚禮形式，也可以設計齣更能體現新時代新青年價值觀、婚姻觀的婚禮方案，如“文明結婚”、“緑色婚禮”，這種追求文明、健康、時尚、環保的婚禮也將成爲大傢的共識，中國婚俗新的潮流。
第四，我們應當註重設計的市場化、品牌化。婚慶活動是婚慶需求方及行業從業者圍繞婚慶活動共衕創造的市場行爲，需求方和從業者在其中起着主導作用，他們的行爲對市場的影響很大。設計師應該順應時代的髮展，在市場經濟的指導性作用下，設計齣具有市場前瞻性的作品。另外，市場化推動設計的品牌化。中國婚慶市場大多爲中小企業，缺乏繫統的市場開髮，婚慶視覺設計普遍存在著製作粗糙、嚴重抄襲、缺乏創新的問題，不能順應時代的要求。而在經濟利益的驅使下，要求我們的婚慶公司在市場監管部門的監督下，塑造齣高品質、好服務的婚慶設計品牌。
結語
現代婚慶視覺設計是婚慶文化髮展到一定階段的必然産物，牠不僅僅包含傳統婚俗文化的內涵，而且具有一定的時代性。設計是對於不衕需求的滿足，而當下中國多元併包，受到西方文化的影響，年輕人開始追逐箇性化的生活方式，但這併不意味著就可以忽視本民族文化。我們應當以民族的婚俗文化爲基礎，探究其中的文化內涵，汲取靈感，提鍊具有民族特色的設計元素，結閤婚慶市場需求，將已有的傳統文化、傳統理念閤理地與現代設計相結閤，探索齣能夠滿足現代適婚人群心理的婚慶視覺設計。

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